Παρουσίαση βιβλίου: Το τραύμα και το πάσχον σώμα στην ποίηση της εκτόπισης

Το Shades Aufbau – Κοινότητα – Θεωρία – Δικτύωση συνεχίζει τον κύκλο των ανοιχτών εκδηλώσεών του με μια διαδικτυακή παρουσίαση βιβλίου. Την Κυριακή 28 Ιουνίου 2026, στις 19:00, φιλοξενούμε τον Διονύση Αλεβίζο για μια συζήτηση γύρω από το βιβλίο του Το τραύμα και το πάσχον σώμα στην ποίηση της εκτόπισης, το οποίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Νήσος. Για το βιβλίο θα μιλήσει ο ίδιος ο συγγραφέας, ενώ την εκδήλωση θα προλογίσει μέλος της Αυτόνομης Πρωτοβουλίας Ενάντια στη Λήθη. Η εκδήλωση θα μεταδοθεί ζωντανά στο κανάλι του Shades στο youtube: https://www.youtube.com/@ShadesMagazinechannel…

Read More

Αναγνώσεις | Το πρώτο Ανατομείο στην κατοχική Θεσσαλονίκη – Θραύσματα Εβραϊκής μνήμης

Γράφει ο Νίκος Αναστασόπουλος* Δείτε επίσης και την διαδικτυακή εκδήλωση του Shades με τον Νίκο Αναστασόπουλο με αφορμή την έκδοση του βιβλίου Θα προσπαθήσουμε να θέσουμε μια μικρή ψηφίδα στο παλίμψηστο της ιστορίας της σύγχρονης Θεσσαλονίκης, ιχνηλατώντας την ιστορία της ίδρυσης και λειτουργίας του πρώτου Ανατομείου στην κατοχική Θεσσαλονίκη, η οποία συνυφαίνεται με τη ζοφερή ιστορία της καταστροφής του εβραϊκού νεκροταφείου και τον εκτοπισμό της Εβραϊκής Κοινότητας Θεσσαλονίκης. Η ιστορία της πόλης δεν θα διαφοροποιούνταν από την κατοχική ιστορία οποιουδήποτε άλλου ελληνικού αστικού κέντρου αν το 1/5 του πληθυσμού της…

Read More

Για τη δράση της εβραϊκής κομμουνιστικής ομάδας “Baum Gruppe”

Στις 18 Μαΐου 1942, δύο αντιναζιστικές κομμουνιστικές ομάδες έβαλαν φωτιά σε μια αντι-σοβιετική έκθεση προπαγάνδας που είχε οργανώσει ο ίδιος ο Γκέμπελς, με όνομα Das Sowjetparadies (Ο Σοβιετικός Παράδεισος), στο Lustgarten του Βερολίνου. Η μεγαλύτερη ομάδα των δύο, σχεδόν εντελώς Εβραϊκή στη σύνθεσή της και με επικεφαλής τον Herbert Baum, ήταν γνωστή ως Baum Gruppe. Η ζημιά που προκλήθηκε από την επίθεση ήταν ελάχιστη και η έκθεση άνοιξε ξανά την επόμενη μέρα. Εννέα ημέρες αργότερα, στις 27 Μαΐου 1942, η Γκεστάπο συνέλαβε έναν απροσδιόριστο αριθμό Εβραίων και τους φυλάκισε στο…

Read More

Οδοιπορικό στην Βαρσοβία | Μια μέρα στα άδεια από τουρίστες εβραϊκά μνημεία της πόλης.

Η νέα στήλη του shades με τίτλο: «Οδοιπορικά και Ανταποκρίσεις» ξεκινά την λειτουργία της με μια μικρή ανταπόκριση με δώδεκα φωτογραφίες από ένα πρόσφατο ταξίδι στη Βαρσοβία. Η μνήμη εκεί, από την πιο σκοτεινή περίοδο της ανθρωπότητας, παραμένει ζωντανή. Το επόμενο διάστημα θα αφιερώσουμε περισσότερο χρόνο και δημοσιεύσεις για αυτά τα μνημεία, την εξέγερση στο γκέτο της Βαρσοβίας καθώς και για την Εβραϊκή ιστορία στην Πολωνία γενικότερα. Να υπενθυμίσουμε στους αναγνώστες και τις αναγνώστριες, ότι η νέα μας σελίδα είναι ακόμα από διαμόρφωση. Με τον καιρό θα δημιουργηθεί ένας θεματικός…

Read More

No Tears for Krauts | Ένα σημείωμα για τον βομβαρδισμό της Δρέσδης

Το άρθρο αυτό γράφτηκε τον Φεβρουάριο 2021 Γράφει ο Π.Α. Θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς ότι ο βομβαρδισμός της Δρέσδης, για πολλά χρόνια — ιδίως μετά το 1998, όταν το γερμανικό κράτος καθιέρωσε τη 14η Φεβρουαρίου ως ημέρα μνήμης για τα θύματα της πόλης — αποτελούσε κυρίως επέτειο της ακροδεξιάς και των κύκλων της γερμανικής εθνικής αφήγησης, οι οποίοι επιχειρούν να παρουσιάσουν τη Γερμανία ως ένα ακόμη «θύμα» του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ξεπλένοντας έτσι τη γερμανική ιστορία. Κι όμως, για τον βομβαρδισμό της Δρέσδης ή για το «ολοκαύτωμα της πόλης»…

Read More

Με αφορμή τα 81 χρόνια από την απελευθέρωση του Άουσβιτς

“Στην κατάσταση της ανελευθερίας τους ο Χίτλερ επέβαλε στους ανθρώπους μια νέα κατηγορική προσταγή: να ρυθμίζουν τη σκέψη και τις πράξεις τους έτσι ώστε να μην επαναληφθεί το Άουσβιτς, να μη συμβεί τίποτε παρόμοιο” T. W Adorno Ογδόντα ένα χρόνια συμπληρώνονται φέτος από τη στιγμή κατά την οποία ο Κόκκινος Στρατός διέκοψε υλικά —έστω και καθυστερημένα— τη λειτουργία της πιο ριζοσπαστικά εξορθολογισμένης μηχανής μαζικής εξόντωσης που παρήγαγε ποτέ η ανθρώπινη ιστορία. Στις 27 Ιανουαρίου 1945, τα σοβιετικά στρατεύματα απελευθέρωσαν περίπου 7.000 επιζώντες του στρατοπέδου συγκέντρωσης και εξόντωσης του Άουσβιτς, φέρνοντας…

Read More

Theodor Adorno & Max Horkeimer | Προς ένα νέο μανιφέστο;

Εισαγωγικό σημείωμα του Shades  Το «Προς ένα νέο μανιφέστο» (Towards a New Manifesto) των Τέοντορ Β. Αντόρνο και Μαξ Χόρκχαϊμερ γράφτηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1950, πιθανότατα γύρω στο 1950–1951, σε μια περίοδο βαθιάς πολιτικής και θεωρητικής κρίσης για την ευρωπαϊκή και διεθνή Αριστερά. Ωστόσο, το κείμενο δεν δημοσιεύτηκε τότε ως το επίσημο μανιφέστο της «Σχολής της Φρανκφούρτης» και παρέμεινε για χρόνια ημιτελές. Τελικά κυκλοφόρησε μεταγενέστερα ως ιστορικό και θεωρητικό τεκμήριο της Κριτικής Θεωρίας. Το κείμενο «Προς ένα νέο μανιφέστο» αποτελεί μια συμπυκνωμένη, αιχμηρή παρέμβαση της Κριτικής Θεωρίας απέναντι…

Read More

Παρουσίαση βιβλίου: Marcel Cohen | Γράμμα στον Αντόνιο Σάουρα.

Με αφορμή την 81η επέτειο της απελευθέρωσης του Άουσβιτς από τον Κόκκινο Στρατό (27 Ιανουαρίου 1945), όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, διοργανώνουμε μια διαδικτυακή εκδήλωση μνήμης, η οποία θα μεταδοθεί ζωντανά από το κανάλι μας στο YouTube (https://www.youtube.com/@ShadesMagazinechannel), την Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2026, στις 19:00. Στη φετινή εκδήλωση θα συζητήσουμε το βιβλίο του Marcel Cohen Γράμμα στον Αντόνιο Σάουρα, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Νησίδες, μαζί με τον μεταφραστή του βιβλίου στην ελληνική γλώσσα, Σάμη Ταμπώχ. Την εκδήλωση θα ανοίξει και θα συντονίσει μέλος της πρωτοβουλίας Shades Aufbau –…

Read More

Αναγνώσεις: Άμοζ Όζ «Ιστορία αγάπης και σκότους»

Γράφει ο Benjamin Conti Φέτος το καλοκαίρι διάβασα για πρώτη φορά το Ιστορία Αγάπης και Σκότους. Το βιβλίο αυτό του Άμοζ Οζ είναι ένα αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα, στο οποίο, μέσα από την προσωπική ζωή του συγγραφέα και τα γεγονότα που τη σημάδεψαν — όπως, για παράδειγμα, η αυτοκτονία της μητέρας του — ξετυλίγεται η ιστορία των συνθηκών ζωής των Εβραίων στην περιοχή της Παλαιστίνης. Χαρακτηριστική είναι η φράση του Οζ από το βιβλίο: «Κάποτε έλεγαν: “Εβραίοι έξω από την Ευρώπη, στην Παλαιστίνη”. Τώρα λένε: “Έξω από την Παλαιστίνη”». Ιδιαίτερη σημασία έχει…

Read More

Ο Καλαματιανός νεωκόρος που επέστρεψε από το Άουσβιτς

Συλλογή πληροφοριών: Διάπυρον Ο Αριστομένης Σακκάς γεννήθηκε στο χωριό Βελανιδιά της Καλαμάτας το 1905 και, λίγο πριν το 1940, παντρεύτηκε και μετακόμισε στην πόλη της Καλαμάτας. Εκεί εργάστηκε ως νεωκόρος και, τον Οκτώβριο του 1943, τρεις μέρες πριν από τα γενέθλιά του, η ζωή τού έκανε το χειρότερο δώρο, καθώς συνελήφθη από τους Γερμανούς μέσα στην εκκλησία και οδηγήθηκε αρχικά στο Χαϊδάρι και έπειτα στο Άουσβιτς. Εκεί γλίτωσε πολλές φορές την εκτέλεση. Κάποτε, μάλιστα, παραλίγο να πάει κατά λάθος στο Κρεματόριο. Είδε να περνάει μια ομάδα Εβραίων, αυτός δεν κατάλαβε…

Read More