Rosa Luxemburg | Οργανωτικά ζητήματα της ρωσικής σοσιαλδημοκρατίας

Εισαγωγικό σημείωμα: Σκέψεις με αφορμή την ανάγνωση του κείμενου Το κείμενο της Rosa Luxemburg για τα οργανωτικά ζητήματα της ρωσικής σοσιαλδημοκρατίας αποτελεί μια από τις πιο αιχμηρές θεωρητικές κριτικές στο εσωτερικό του επαναστατικού κομμουνιστικού κινήματος εκείνης της περιόδου, καθώς έρχεται σε αντιπαράθεση με το λενινιστικό υπόδειγμα οργάνωσης, όπως αυτό κωδικοποιείται στο διάσημο κείμενο του Λένιν «Τι να κάνουμε;», ένα κείμενο που έχει γίνει και ιδεολογικό εικόνισμα για πολλούς χώρους στην πολιτική παράδοση στην Ελλάδα. Η Luxemburg προχωρά πολύ πιο πέρα από μια επιμέρους κριτική των μορφών της οργανωτικής συγκρότησης του…

Read More

Απολογισμός του Κύκλου Μελέτης για τον Ιστορικό Φασισμό και τη Νέα Ακροδεξιά

Απολογισμός του Κύκλου Μελέτης για τον Ιστορικό Φασισμό και τη Νέα Ακροδεξιά Κυριακή 15 Μαρτίου 2026 και ώρα 6μμ Για συμμετοχή στην συνάντηση στείλτε μας στο shades-aufbau@proton.me Σύντομη περιγραφή της συνάντησης Η πρωτοβουλία Shades Aufbau άνοιξε τη συζήτηση τη νέα χρονιά με έναν νέο κύκλο μελέτης αφιερωμένο στον ιστορικό φασισμό και στο φαινόμενο της νέας ακροδεξιάς — μιας ακροδεξιάς που αναδύθηκε μέσα από τα συντρίμμια του φασισμού μετά το 1945 και επανεμφανίζεται σήμερα υπό νέες μορφές. Στον κύκλο αυτό συζητήθηκαν δύο ιστορικά κείμενα που έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στη μαρξιστική…

Read More

Karl Marx | Η διαφορά ανάμεσα στη δημοκρίτεια και την επικούρεια φιλοσοφία της φύσης

Η διατριβή του Karl Marx με τίτλο Η διαφορά ανάμεσα στη δημοκρίτεια και την επικούρεια φιλοσοφία της φύσης γράφτηκε το 1841 και αποτελεί το διδακτορικό του έργο, το οποίο υπέβαλε στο Πανεπιστήμιο της Ιένας. Το κείμενο αυτό ανήκει στην πρώιμη περίοδο της σκέψης του Μαρξ, όταν ακόμη κινείται στο φιλοσοφικό περιβάλλον της μεταχεγκελιανής διανόησης και του κύκλου των «Νεαρών Χεγκελιανών». Στο έργο αυτό ο Μαρξ ασχολείται με την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, συγκρίνοντας τις φυσικές θεωρίες του Δημόκριτου και του Επίκουρου. Ο Μαρξ επιχειρεί να αναδείξει τις βαθύτερες φιλοσοφικές διαφορές τους.…

Read More

Theodor.W.Adorno «Όψεις της Νέας Ακροδεξιάς» | Σημειώσεις πάνω στο κείμενο

Theodor.W.Adorno «Όψεις της Νέας Ακροδεξιάς» | Κύκλος Μελέτης Ιστορικός Φασισμός και Νέα Ακροδεξιά. Οι σημειώσεις πάνω στο κείμενο από την συζήτηση που διοργανώθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 2026 Μόλις από το πρώτο μέρος του κειμένου, ο Αντόρνο κάνει σαφές ότι επιχειρεί περισσότερο μια προσπάθεια ανίχνευσης των στοιχείων στη βάση των οποίων η ακροδεξιά εκφράζεται στην μεταπολεμική δυτική κοινωνία, κάποιες παρατηρήσεις και όχι μια συνεκτική θεωρία. Αυτό καθιστά το κείμενο έκφραση μιας πρακτικο-θεωρητικής προσέγγισης των όρων με τους οποίους μπορεί η «νέα ακροδεξιά» να γίνει κατανοητή στο ιστορικό της συγκείμενο και συνεπώς…

Read More

Theodor.W.Adorno «Όψεις της Νέας Ακροδεξιάς» | Κύκλος Μελέτης Ιστορικός Φασισμός και Νέα Ακροδεξιά

Κύκλος Μελέτης πάνω στον Ιστορικό Φασισμό και την Νέα Ακροδεξιά Τέταρτη Διαδικτυακή Συνάντηση: Συζήτηση πάνω στο κείμενο του Theodor.W.Adorno «´Όψεις της Νέας Ακροδεξιάς» Κυριακή, 15 Φεβρουαρίου 2026, 6μμ – Για αποστολή του διαδικτυακού συνδέσμου της συζήτησης στείλτε μας στο shades-aufbau@proton.me Η πρωτοβουλία Shades Aufbau συνεχίζει τη συζήτηση με έναν νέο κύκλο μελέτης, αφιερωμένο στον Ιστορικό Φασισμό και στο φαινόμενο της Νέας Ακροδεξιάς. Μιας ακροδεξιάς που αναδύθηκε από τα συντρίμμια του φασισμού μετά το 1945 και επανεμφανίζεται σήμερα σε νέες μορφές. Στον κύκλο αυτό θα εξετάσουμε ιστορικά κείμενα που αναδείχθηκαν στη…

Read More

Rosa Luxemburg | Τι ζητάει ο Σπάρτακος

Εισαγωγικό σημείωμα Με μια στοιχειώδη περιήγηση στο ελληνόφωνο διαδίκτυο διαπιστώνει κανείς ότι η Γερμανική προλεταριακή επανάσταση του 1918–1919 παραμένει σε μεγάλο βαθμό αόρατη, τόσο ως ιστορικό γεγονός όσο και ως θεωρητικό πρόβλημα. Ακόμη περισσότερο, οι πολιτικές συγκρούσεις, οι προγραμματικές αντιπαραθέσεις και οι μορφές οργάνωσης που αναδύθηκαν σε εκείνη τη συγκυρία σπανίως αποτελούν αντικείμενο συστηματικής συζήτησης, σε αντίθεση με την κανονικοποιημένη και συχνά μουσειοποιημένη αναφορά στην Οκτωβριανή Επανάσταση. Η αποσιώπηση αυτή δεν είναι ουδέτερη: αντανακλά έναν ευρύτερο τρόπο πρόσληψης της επαναστατικής ιστορίας που τείνει να αποσπά τα γεγονότα από τις υλικές…

Read More

Ποτέ Ξανά: Ο αγώνας της μνήμης είναι ακόμα εδώ. Με αφορμή το πογκρόμ της 9ης Νοεμβρίου 1938

Πέρασαν αρκετές δεκαετίες από εκείνη τη φρικτή νύχτα της 9ης Νοεμβρίου 1938, που σηματοδότησε την απαρχή των συστηματικών ενεργειών εξόντωσης των Εβραίων στην Ευρώπη. Μετά από μια δεκαετία κοινωνικής και πολιτικής αποσύνθεσης, μιας ακήρυκτης εμφύλιας ταξικής σύγκρουσης και της κατάρρευσης της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης —με την ήττα του προλεταριακού και κομμουνιστικού κινήματος και την άνοδο του εθνικοσοσιαλισμού στην εξουσία το 1933—, το ναζιστικό καθεστώς εγκαινίασε ένα σύνολο αντισημιτικών πολιτικών που ενσωματώνονταν οργανικά στη δομή του. Εκείνη την εποχή ζούσαν στη Γερμανία περίπου 500.000 Εβραίοι. Το καθεστώς τους μετέτρεψε σε αποδιοπομπαίους…

Read More

Η Πόλη χωρίς Εβραίους — δύο βιβλία, μια ταινία, μια αυτοκτονία, μια δολοφονία

Διαβάστε επίσης το σχετικό άρθρο του Shades: Πόλη Χωρίς Εβραίους «Μια χαμένη ταινία σε υπαίθρια αγορά του Παρισιού» Πρώτη δημοσίευση: Διάπυρον  Παρίσι, 2015. Σε μια υπαίθρια αγορά, ένας συλλέκτης ανακαλύπτει μια κόπια της αυστριακής βωβής ταινίας «Η πόλη χωρίς Εβραίους» (Die Stadt ohne Juden, 1924), που θεωρούνταν χαμένη ήδη από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Σε αντίθεση με τη μοναδική μέχρι τότε μερικώς σωζόμενη κόπια, αυτό το αντίγραφο περιέχει το κανονικό τέλος της ταινίας, καθώς και όλες τις σκηνές που είχε πετσοκόψει η λογοκρισία. Η ψηφιακή αποκατάσταση ολοκληρώνεται το 2018 και…

Read More

Ernst Ludwig Kirchner: Σκηνή του Δρόμου (Περαστικοί στο Δρόμο) 1928

Έρνστ Λούντβιχ Κίρχνερ, Σκηνή του Δρόμου (Περαστικοί στο Δρόμο), 1928 Πινέλο και πένα με μελάνι Ινδίας πάνω σε μολύβι, 34,5 × 26,5 εκ. Το 1925/26, ο Έρνστ Λούντβιχ Κίρχνερ επέστρεψε για πρώτη φορά έπειτα από πολλά χρόνια στη Γερμανία. Κατά τη διάρκεια του χειμώνα επισκέφθηκε τη Φρανκφούρτη, το Κέμνιτς και τη Δρέσδη, και τελικά έφτασε στο Βερολίνο. Στη συνέχεια επέστρεψε για λίγο στο Νταβός, προτού αναχωρήσει ξανά για τη Δρέσδη τον Ιούνιο του 1926. Σ’ αυτό το ταξίδι, ο Κίρχνερ ήρθε σε επαφή για πρώτη φορά με τη σημαντική συλλογή…

Read More

Σύντομο βιογραφικό σημείωμα για την Louise Aston

μετάφραση από: https://www.fembio.org/english/biography.php/woman/biography/louise-aston/ Η μικρότερη κόρη ενός Konsistorialrat (συμβούλου του εκκλησιαστικού συμβουλίου) λαμβάνει ιδιωτική εκπαίδευση και, μόλις 17 ετών, εξαναγκάζεται σε γάμο με τον Άγγλο βιομήχανο Σάμιουελ Άστον: Η Άστον εγκαθίσταται στο Βερολίνο με τη μοναδική επιζήσασα από τις τρεις κόρες της και αγωνίζεται για μια λογοτεχνική καριέρα. Συνδέεται με τους Νέους Εγελιανούς και σύντομα γίνεται διαβόητη ως μια «αντρογυναίκα» που φορά παντελόνια. Ανώνυμα γράμματα οδηγούν σε αστυνομική ανάκριση, κατά την οποία η Άστον ομολογεί ότι «δεν πιστεύει στον Θεό και καπνίζει πούρα. Σκόπευε να απελευθερώσει τις γυναίκες, ακόμα κι…

Read More