Έναρξη του κύκλου μελέτης: Μητροπολιτικός Χώρος, Κατοικία και Κοινωνία Ελέγχου: Υλιστικές Προσεγγίσεις της Σύγχρονης Καπιταλιστικής Κυκλοφορίας»
Η πρωτοβουλία Shades Aufbau: Κοινότητα – Θεωρία – Δικτύωση ανακοινώνει τη συνέχεια των κύκλων μελέτης της, στο πλαίσιο της προσπάθειας διαμόρφωσης ενός πιο συγκροτημένου και θεωρητικά επεξεργασμένου λόγου πάνω σε κομβικά ζητήματα της σύγχρονης κοινωνικής πραγματικότητας. Με αφετηρία τις συζητήσεις των προηγούμενων συναντήσεων με θέμα τον ιστορικό φασισμό και τη νέα ακροδεξιά, το εγχείρημα επιδιώκει να εμβαθύνει σε θεματικές που αφορούν τη δομή και τις μετασχηματίσεις του ύστερου καπιταλισμού, συνδέοντας τη θεωρητική ανάλυση με τις τρέχουσες κοινωνικές και πολιτικές εξελίξεις.
Στο πλαίσιο αυτό, ο επόμενος κύκλος μελέτης θα επικεντρωθεί στο ζήτημα της κατοικίας, του μητροπολιτικού περιβάλλοντος και της πόλης, καθώς και σε ζητήματα ψυχογεωγραφίας, μιας σύγχρονης προσέγγισης της νέας φάσης της καπιταλιστικής κυκλοφορίας σε σχέση με το θέμα αυτό. Η θεματική αυτή θα διερευνηθεί σε συνάρτηση με ευρύτερες έννοιες, όπως η κοινωνία ελέγχου, επιδιώκοντας τη σύνδεση της χωρικής οργάνωσης με τις μορφές εξουσίας και κοινωνικής πειθάρχησης.
Πρώτη συνάντηση Κυριακή 29 Μαρτίου 2026 6μμ με θέμα το βιβλίο του David Harvey, Εξεγερμένες Πόλεις. Από το Δικαίωμα στην Πόλη στην Επανάσταση στις Πόλεις.
Για συμμετοχή στην διαδικτυακή συνάντηση στείλτε μας στο shades-aufbau@proton.me
Σύντομη Περιγραφή του βιβλίου
Στο έργο του “Εξεγερμένες Πόλεις”, ο David Harvey επεκτείνει την έννοια που ο Henri Lefebvre εισάγει ως “Το δικαίωμα στην πόλη”. Για τον Harvey, η σχέση μεταξύ της πόλης και του καπιταλισμού είναι θεμελιώδης, καθώς η αστικοποίηση θεωρείται κεντρικός μηχανισμός για τη διατήρηση και την επιβίωση του καπιταλιστικού συστήματος,. Ο καπιταλισμός βασίζεται στη συνεχή παραγωγή υπεραξίας και πλεονάζοντος προϊόντος, και για να επιβιώσει, πρέπει να βρίσκει διαρκώς τρόπους να απορροφά αυτό το πλεόνασμα, με την αστικοποίηση να αποτελεί βασικό μέσο για αυτό. Η πόλη για τον Harvey είναι ταυτόχρονα το εργαλείο επιβίωσης του καπιταλισμού μέσω της “δημιουργικής καταστροφής” και το εκκολαπτήριο επαναστατικών ιδεών που μπορούν να μεταμορφώσουν ριζικά την καθημερινότητα. Στο πλαίσιο αυτό, το δικαίωμα στην πόλη δεν είναι απλώς η πρόσβαση στους πόρους της, αλλά το δικαίωμα των πολιτών να αλλάξουν την πόλη σύμφωνα με τις επιθυμίες τους. Είναι ένα συλλογικό δικαίωμα που απαιτεί την άσκηση συλλογικής εξουσίας πάνω στις διαδικασίες της αστικοποίησης.
Η επιρροή των Καταστασιακών (Situationists) είναι θεμελιώδης για τη θεωρητική συγκρότηση του “δικαιώματος στην πόλη”, καθώς διαπερνά το έργο του Henri Lefebvre, ο οποίος αποτελεί τη βασική πηγή έμπνευσης για τον David Harvey. Ο Lefebvre υιοθετεί κεντρικές ιδέες τους όπως η ψυχογεωγραφία της πόλης, η εμπειρία της αστικής περιπλάνησης (urban dérive) και η κριτική έκθεση στο θέαμα (spectacle). Αυτές οι έννοιες βοήθησαν στην κατανόηση της πόλης όχι απλώς ως υλικού χώρου, αλλά ως πεδίου βιωμένης εμπειρίας και αισθήσεων
