Το οίκημα που βλέπετε στην φωτογραφία βρίσκεται στην οδό Φιλίππου στην Βέροια (παράλληλη της κεντρικής και παραπλεύρως της άλλοτε Δημοτικής Αγοράς) και στέγαζε στο ισόγειο την Τράπεζα Βέροιας που ανήκε στον Ιακώβ (ή Γιακώ, για τους ντόπιους) Αζαριά, και στον επάνω όροφο την κατοικία του ζεύγους Ιακώβ και Σαρίνας Αζαριά. Στις 22.02.1961 (τελευταία Κυριακή της Αποκριάς), άγνωστοι δολοφόνησαν το ζευγάρι με στυγερό τρόπο και επιχείρησαν να τους κάψουν. Το έγκλημα παραμένει ανεξιχνίαστο και στοίχειωσε την συνείδηση αλλά και την Αποκριά έκτοτε στην πόλη.
Read MoreTag: Βόρεια Ελλάδα
Αβραάμ Μπεναρόγια | Το Τουρκικό συνδικαλιστικό κίνημα.
Άρθρο του Αβραάμ Μπεναρόγια (1910) που το πήραμε από το βιβλίο “Ελπίδες και πλάνες” που εμπεριέχει άρθρα και τοποθετήσεις του μεγάλου Εβραίου σοσιαλιστή, ηγετική φυσιογνωμία της Φεντερασιόν. Η Τουρκική οικονομία και κουλτούρα είναι γενικά και ουσιαστικά διαφορετικές από εκείνες της Δυτικής Ευρώπης. Μέχρι στιγμής δεν έχει μελετηθεί εάν και μέχρι ποιο σημείο μπορεί να υπάρξει μια προσέγγιση του ευρωπαϊκού μοντέλου, μετά την πτώση της απολυταρχίας. Όμως το πιο πρόσφατο συνταγματικό κράτος έχει κάτι να αναφέρει πάνω στο εργατικό κίνημα ή στις πρώτες φάσεις του εργατικού κινήματος. Η Τουρκία, είναι ως…
Read More«Χρονικά Αντισημιτισμού #35» Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών (ελληνική έκδοση)
via The Jewish Heritage of Greece (facebook) [Έντυπα τα οποία αναφέρονται , καθ’ οιονδήποτε τρόπο στους Εβραίους της Ελλάδος, 23]: Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών, έκδοσις εφημερίδος «Δράσις», χ.τ. [Θεσσαλονίκη], χ.χ.[1934], σ.96 Η «Δράσις» ήταν πρωινή εφημερίδα- όργανο της αντισημιτικής οργανώσεως 3 Ε [Εθνική Ένωσις της Ελλάδος]. Σύμφωνα με τον Κανδυλάκη το πρώτο φύλλο της κυκλοφόρησε στις 4 Μαρτίου 1934 και το τελευταίο φύλλο, που διασώζεται, στις 12 Απριλίου του ιδίου έτους. Δημοσίευε σε συνέχειες το βιβλίο «Ο Αγών» του Χίτλερ και «Τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών». Για…
Read More«Χρονικά Αντισημιτισμού #34» “Κάτω από το πλακόστρωτο, οι τάφοι”
– Τ᾿ αγάλματα είναι στο μουσείο. – Όχι, σε κυνηγούν, πώς δεν το βλέπεις; θέλω να πω με τα σπασμένα μέλη τους, με την αλλοτινή μορφή τους πού δε γνώρισες κι όμως την ξέρεις. (Γ. Σεφέρης) Γράφει ο Δημήτρης Γουλής, διδάσκων (ΕΔΙΠ) στο Τμήμα Κινηματογράφου, Σχολή Καλών Τεχνών ΑΠΘ Οι ταφόπλακες των Εβραίων στη Σαλονίκη, λοιπόν, δεν είναι ακόμη εκεί που έπρεπε. Σπαράγματα μόνο από αυτές κατέφυγαν στο Εβραϊκό Μουσείο. Οι πιο πολλές, χιλιάδες, χτίσανε σπίτια κι εκκλησίες, πεζοδρόμια και πλατείες, ακόμα και αποχωρητήρια. Πού και πού όμως, ξεπροβάλλουν στο αστικό τοπίο…
Read More«Χρονικά Αντισημιτισμού #31» 11 Ιουλίου 1942: Όταν οι Γερμανοί εξευτέλισαν δημόσια 9.000 Εβραίους της Θεσσαλονίκης
Στις 11 Ιουλίου 1942 οι γερμανικές αρχές καλούν τους Εβραίους άντρες της Θεσσαλονίκης, με το πρόσχημα της καταγραφής. Ακολούθησε δημόσιος εξευτελισμός 9000 αντρών μεταξύ 18-45 ετών στην πλατεία Ελευθερίας, γνωστός ως «Μαύρο Σάββατο». Ηταν η απαρχή του εκτοπισμού των Εβραίων της Θεσσαλονίκης προς τον θάνατο. Οπως έγραψε, μεταξύ άλλων, η Μαρία Καβάλα, μεταδιδακτορική ερευνήτρια στο Τμήμα Πολιτικών Σπουδών ΑΠΘ, ο προϊστάμενος σύμβουλος της στρατιωτικής διοίκησης στην πόλη, Καρλ Μάρμπαχ διέταξε την επίσημη απογραφή των ικανών για εργασία αρρένων εβραίων (από 18 ώς 45 χρόνων), που θα έπρεπε να δουλέψουν…
Read More«Χρονικά Αντισημιτισμού #30» Βεβήλωση του εβραϊκού μνημείου εντός του ΑΠΘ
Τρίτη 10 Ιουλίου 2018. Λίγες μέρες μετά τη βεβήλωση του Μνημείου του Ολοκαυτώματος στην Πλατεία Ελευθερίας, άγνωστοι επιτέθηκαν στο Εβραϊκό Μνημείο που βρίσκεται εντός του ΑΠΘ. Έριξαν μπλε μπογιές και σχημάτισαν σταυρούς γράφοντας «Ιησούς Χριστός Νικά». Το μνημείο δημιουργήθηκε στο campus του ΑΠΘ, κοντά στην Κεντρική Βιβλιοθήκη, σε ανάμνηση του παλιού εβραϊκού νεκροταφείου (κάποτε ένα από τα μεγαλύτερα της Ευρώπης) που καταστράφηκε το 1942 και στον χώρο του είναι χτισμένο σήμερα το πανεπιστήμιο. Οι εικόνες είδαν σήμερα το φως της δημοσιότητας μέσω των social media και ήδη η κατακραυγή για αυτή την…
Read More26 Οκτώβρη 1912: Κατάληψη της Θεσσαλονίκης από τον ελληνικό στρατό
Σαν σήμερα στις 26 Οκτωβρίου του 1912, ήταν η αρχή του τέλους για την πολυπολιτισμική Θεσσαλονίκη, ύστερα από την υπογραφή για την παράδοση της πόλης στον ελληνικό στρατό. Ο Οθωμανός αξιωματούχος δέχθηκε, τελικά, τους όρους που έθεσε η ελληνική πλευρά. Οι πληρεξούσιοι αξιωματικοί Ιωάννης Μεταξάς (ο κατοπινός φασίστας δικτάτορας) και Βίκτωρ Δούσμανης μεταβαίνουν στο Διοικητήριο της Θεσσαλονίκης και υπογράφουν τα σχετικά πρωτόκολλα παράδοσης της πόλης στον ελληνικό στρατό. Σύμφωνα με το πρωτόκολλο, παραδίνονταν ως αιχμάλωτοι 25.000 Τούρκοι στρατιώτες και 1.000 αξιωματικοί. Στην κατοχή του ελληνικού στρατού περιέρχονταν όλος ο βαρύς και ελαφρύς οπλισμός του…
Read More