Μεταξύ Ιδεολογίας και Εργαλειοποίησης: Τα Όρια και οι Αντιφάσεις του «Pro-Palestine Χώρου» | Σκέψεις με αφορμή ένα κείμενο & έναν βανδαλισμό

Αφορμή για τα παρακάτω σχόλια αποτελούν δύο πρόσφατες δημοσιεύσεις: αφενός το κείμενο από κάποια άτομα που δραστηριοποιούνται στον χώρο της Υφανέτ στην Θεσσαλονίκη «Σκέψεις γύρω από την Παλαιστίνη» και αφετέρου η ανακοίνωση του χώρου In Situ στην Αθήνα σχετικά με τον βανδαλισμό που δέχθηκε. Αυτό που αναδεικνύεται μέσα από αυτές τις δύο παρεμβάσεις δεν είναι απλώς επιμέρους διαφωνίες ή τακτικές αποκλίσεις, αλλά μια βαθύτερη δομή σκέψης και πολιτικής τοποθέτησης που χαρακτηρίζει ευρύτερα τον pro-palestine χώρο. Για να κατανοηθεί αυτή η δομή, είναι απαραίτητο να διακρίνουμε δύο διακριτά αλλά αλληλένδετα επίπεδα.…

Read More

Ιστορία, Μνήμη και Κυριαρχία: Για τον αναθεωρητισμό και τον ταξικό χαρακτήρα της ιστορικής αφήγησης. Σημειώσεις με αφορμή την υπόθεση της Καισαριανής

«Οι κυρίαρχες ιδέες κάθε εποχής δεν είναι παρά οι ιδέες της κυρίαρχης τάξης.» [1] Μια τοποθέτηση του εγχειρήματος Shades Aufbau – Κοινότητα – Θεωρία – Δικτύωση σχετικά με την υπόθεση των φωτογραφιών των 200 εκτελεσμένων κομμουνιστών (μέλη του ΚΚΕ, Ελλήνων Εβραίων κομμουνιστών αλλά και αρχειομαρξιστές), που ήρθε στη δημοσιότητα με αφορμή τη δημοπρασία που ανακοίνωσε ένας Βέλγος συλλέκτης στην πλατφόρμα eBay. Για το ιστορικό γεγονός που οδήγησε στην εκτέλεση των 200 κομμουνιστών δείτε παρακάτω στις σημειώσεις [2] Η ιστορική μνήμη δεν αποτελεί ενα υπερταξικό πεδίο, αντίθετα αποτελεί και αυτή ένα…

Read More

Η ποιοτική αναβάθμιση της μικροαστικής ψευδοεξέγερσης: Σημειώσεις με αφορμή τα γεγονότα σε Αθήνα, Ιωάννινα, Ρόδο και Σύρο

κείμενο του B.C Ο αντισημιτισμός έχει εδραιωθεί ως στοιχείο του κοινωνικού φαντασιακού στην Ελλάδα από την ίδρυση του ελληνικού κράτους μέχρι και σήμερα. Στην παρούσα συγκυρία δεν πρέπει να κατανοείται μονάχα ως σύμπτωμα του πολιτικού «εκφασισμού», αλλά και ως μια μορφή ανορθολογικής διαχείρισης της καπιταλιστικής κρίσης: ένα είδος αρνητικής ταυτότητας για μια αστική κοινωνία που αδυνατεί να αναστοχαστεί την κρίση της και τον ίδιο της τον κατακερματισμό. Πρέπει να κατανοείται ως μια ποιοτική αναβάθμιση της μικροαστικής ψευδοεξέγερσης από το κίνημα των πλατειών και τα αντιμνημονιακά μέτωπα στη γενικευμένη αντισημιτική δραστηριότητα…

Read More

Η Αριστερά και το ζήτημα της κατοικίας

Γράφει ο Γιώργος Κρανιδιώτης Το πρόβλημα της στέγης είναι πλέον εκρηκτικό. Τα ενοίκια, φωτιά και λαύρα! Γιατροί και νοσηλευτές του ΕΣΥ, εκπαιδευτικοί και άλλοι δημόσιοι υπάλληλοι υποχρεώνονται να παραιτηθούν αμέσως μετά τον διορισμό τους, γιατί δεν μπορούν να καλύψουν με τον μισθό τους τα εξωφρενικά ποσά που τους ζητούν. Πολυμελείς οικογένειες αναγκάζονται να συνωστίζονται σε διαμερίσματα ολίγων τετραγωνικών. Το Airbnb κάνει θραύση! Και όμως, δεν κουνιέται φύλλο! Γιατί; Διότι η Ελλάδα έχει πολυάριθμη τάξη μικροϊδιοκτητών και κανείς -ούτε τα αυτοαποκαλούμενα αριστερά ή κομμουνιστικά κόμματα- δεν θέλει να τη θίξει. Απεναντίας,…

Read More

«Χρονικά Αντισημιτισμού #131» | Οι Ισραηλινοί επίδοξοι κατακτητές της Θεσσαλονίκης

Η αντισημιτική παράνοια ξεπερνά κάθε όριο : ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΥΣ ΩΣ ΕΠΙΔΟΞΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Πόσο μακριά είμαστε από ένα νέο Κάμπελ ; Ο τίτλος του άρθρου δεν είναι clickbait. Τις τελευταίες μέρες γινόμαστε μάρτυρες μιας νέας, παρανοϊκής φάσης κλιμάκωσης της δημόσιας αντισημιτικής ρητορικής. Σε πρόσφατη ανάρτηση στελέχους του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας, με έντονη συνδικαλιστική δράση στη Θεσσαλονίκη — αλλά και σε μια σειρά αναρτήσεων άλλων χρηστών — Ισραηλινοί πολίτες που έχουν επιλέξει να μετοικήσουν στην Επανομή Θεσσαλονίκης στοχοποιούνται ως σκοτεινοί πράκτορες που κινούνται βάσει σχεδίου, με τελικό στόχο την κατάκτηση και κατοχή…

Read More

«Χρονικά Αντισημιτισμού #115» Ο αντισημιτισμός, το καρναβάλι στον Τύρναβο και το έθιμο του καψίματος του Ιούδα

Το καρναβάλι, για ακόμα μια φορά φέτος, επιβεβαιώνει πόσο κανονικοποιημένος είναι ο αντισημιτισμός στην ελληνική κοινωνία. Σύμφωνα με το βίντεο που παραθέτουμε και παρακάτω, στον Τύρναβο, κάψανε ένα ομοίωμα του Νετανιάχου. Οι διοργανωτές της εκδήλωσης δεν βρίσκουν κανένα πρόβλημα σε αυτό, όπως επίσης δεν βλέπουν κανέναν αντισημιτικό συμβολισμό. Φυσικά δεν είναι μόνοι τους. Έχουν με το μέρος τους και την ευρύτερη πλειοψηφία.  Όταν το καρναβάλι δεν παίρνει την μορφή ομοφοβικής «σάτιρας», όπως έγινε για παράδειγμα σε καρναβάλι της Λακωνίας, παίρνει άλλες μορφές ρατσισμού (πχ αντιτσιγγανισμός), σεξισμού και αντισημιτισμού. Δεν είναι…

Read More

«Χρονικά Αντισημιτισμού #74» Με αφορμή τις «κατσαρίδες και τα τρωκτικά» της κ. Έβερτ

Οι αναρτήσεις με φασιστικό περιεχόμενο από στελέχη της κυβέρνησης μετά τα γεγονότα του Πολυτεχνείου, συνεχίζονται. Λίγες ώρες μετά το σχόλιο στελέχους της ΟΝΝΕΔ στη Νέα Σμύρνη στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με αφορμή τη βίαιη εκκένωση του Πολυτεχνείου από τις δυνάμεις κρατικής καταστολής, τη σκυτάλη πήρε ένα ακόμα στέλεχος της ΝΔ. Πρόκειται για την κ. Αλεξία Έβερτ, (πρώην πλέον) αντιδήμαρχο στο Δήμο της Αθήνας, όπου σε σχόλιο της στο facebook χαρακτήρισε τους διαδηλωτές του ΚΚΕ; «κατσαρίδες και τρωκτικά». Μια τέτοια δήλωση προφανώς εμπνευσμένη από τις εφημερίδες και την προπαγανδιστική μηχανή του…

Read More

«Χρονικά Αντισημιτισμού #68» Ήταν οι εκτελέσεις στη Βαμβακού «Ολοκαύτωμα»; Σημειώσεις με αφορμή ένα μνημείο του ΚΚΕ

Η μαρμάρινη πλάκα που βλέπετε στην φωτογραφία βρίσκεται στο χωριό Βαμβακού, οικισμό της Σπάρτης και στήθηκε τον Ιούνιο του 2009 από την Επιτροπή Περιοχής Πελοποννήσου του ΚΚΕ. Το μνημείο αποτελεί φόρο τιμής στους 29 δολοφονημένους κομμουνιστές του χωριού από τη συμμορία του αρχιΧίτη μακελάρη Παυλάκο στη Λακωνία το 1947. «Το ολοκαύτωμα στη Βαμβακού αδιάψευστος μάρτυρας των εγκλημάτων του φασισμού και του ιμπεριαλισμού», γράφει η πλάκα, και την ώρα των αποκαλυπτηρίων, πλήθος κόσμου της ΚΝΕ φώναζε συνθήματα υπέρ του κόμματος. Το σύντομο ιστορικό της δολοφονίας παρουσιάστηκε από τον Νίκο Γόντικα, μέλος του…

Read More

«Χρονικά Αντισημιτισμού #64» 25 Μαρτίου 1944: Μνήμες από τα Γιάννενα της ναζιστικής κατοχής.

Στις 25 Μαρτίου του 1944 συντελέστηκε ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα των Γερμανικών κατοχικών στρατευμάτων στην περιοχή των Ιωαννίνων καθώς σχεδόν ολόκληρη η γιαννιώτικη εβραϊκή κοινότητα, κάπου 1.800 άντρες, γυναίκες και παιδιά, αναγκάστηκαν από τους ναζί να συγκεντρωθούν στο Κάστρο. Τους φόρτωσαν με τη βία σε ογδόντα ανοιχτά φορτηγά, τα οποία ξεκίνησαν σε φάλαγγα τον δρόμο τους προς την Κατάρα. Τελικός προορισμός, το στρατόπεδο εξόντωσης του Άουσβιτς. Από το Άουσβιτς γύρισαν ζωντανοί 112 Ρωμανιάτες Γιαννιώτες. Επέζησαν ακόμα 69 που βγήκαν στο βουνό με τους αντάρτες του ΕΛΑΣ και ελάχιστοι που…

Read More

Το ΚΚΕ υπερασπίζεται την εθνική μακεδονική μειονότητα (1932)

Το κείμενο που ακολουθεί δημοσιεύτηκε σε δύο συνέχειες στην εφημερίδα Ριζοσπάστης (όργανο της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ), στις 24 και 25 Νοεμβρίου 1932. Υπήρχε ακόμη ένα κεφάλαιο που δεν δημοσιεύτηκε, καθώς η αστυνομία κατέσχεσε το χειρόγραφο στο τυπογραφείο. Το κείμενο αναδημοσιεύεται εδώ χωρίς σχόλια επί των θέσεων των αρθρογράφων, παρά μόνο με επεξηγηματικές σημειώσεις για τη διευκόλυνση του/της αναγνώστη/τριας. Πρόκειται για ένα σημαντικό ντοκουμέντο, το οποίο παρουσιάζει με σαφήνεια τις θέσεις των Ελλήνων κομμουνιστών του Μεσοπολέμου στο μακεδονικό ζήτημα· θέσεις υπεράσπισης του δικαιώματος των Μακεδόνων στην εθνική αυτοδιάθεση, τις οποίες…

Read More